祭りのあと

　　　レディ・メリー・フィッツウィリアム

我が地区のお祭りは盛大で毎年９月１日、２日にやると決まっている。

この地区６０数世帯を５組に分け、１年間の行事の世話をする「世話役」というのが
決められている。
１年間の行事はなかなか多く、その中でもこのお祭りにかける人々の力の入れようはすごいものがある。

今年わたしはその「世話役」の年なのでその準備から始まりあとかたずけにいたるまで
５日間を費やさなければならず、正直辛いものがある。

しかしながら、この地域の人々のつながりの深さや意気込み、みなが楽しみにしていることなどを
思うと、我慢、我慢、我慢、我慢とおもう。
地域の人々がそうやって協力してもり立てる姿や、祭りを誇りに思うことはいいものだと思うわけだし。

１日の神輿は夕方５時にはじまり１０時までかけて、飲み食いしながら練り歩く。
終わってまた飲み食い・・・
２日のカラオケが去年からなくなり少しほっとしている。

行事をもっとコンパクトにしたいと思う者は新参者のわたしはもちろん、地域の人でもそう思う人は少なからずいると思う。が、なかなかそう簡単にはいかないものである。

夕べはかたずけのあとの慰労会があった。
稼がねばならない私は欠席しようかどうしようかと寸前まで迷っていたが、あともう少しなのでがんばろうと思った。


　　　ママン・コシェ

慰労会、宴もたけなわの頃、どういうわけか隣りに座っていた人が、
「原発はもう大丈夫なのでしょう？。」というので、そこからわたしのスイッチがはいった。笑。

「いえいえ、とんでもありませんよ。全く収束などしていませんし、とりわけ４号基は危険な状態で燃料棒を取り出し始めるのが早くても来年の１２月云々。」

ちょうど今年うちの隣家に引っ越してきた人が「ちゃんとした情報」を知っていた人で
その隣家氏もいっしょに、どれだけ福島がたいへんなのをとつとつと説明した。
話はTPPや日米安保にも及んだ。

インターネットで意識して情報を集めない方々は、テレビ、新聞などの情報を鵜呑みにしているのでほとんどなにもわかっていないのだった。

「でもアメリカは日本を守ってくれるでしょう？」と思っている。
「いえいえ、守ってくれませんよ。戦後どれだけ日本を喰いものにしてきたか、今話題の尖閣、竹島など係争地には有事になっても来ませんよ。云々。」

ソ連の防波堤として日本を利用してきたこと、中国や韓国とは諍いの種を残しておきたいことなども話した。

その情報の出所は何？と聞かれるので、
孫崎享の新刊「戦後史の正体」をあげた。


外務省官僚であった著者が公文書などで念入りに裏を取った、「怖くて誰もかけなかった戦後史」である。日本がどれだけ戦後米に隷属されてきたかがわかる本であり、
ほとんど宣伝なしで発売後まもなく１２万部という異例の売れ行きの本である。

著者の主眼は、戦後日本の政治家は対米自立路線をとった者と隷属路線をとった者と大きくわけられるが、今では考えられないような肝の座った対米自立路線の政治家がいたということである。

とりわけわたしが感謝してもしきれないほどありがたく思うことは、
１９４５年９月２日の降伏文書に署名した直後、厳しい現実を思い知ることとなる、その

　　「日本を米軍の軍事管理のもとにおき、公用語を英語とする」
　　「米軍に対する違反は軍事裁判で処分する」
　　「通貨を米軍の軍票とする」

布告案に対し決死の覚悟でひっこめさっせた重光葵（しげみつまもる）の英断、実行力である。

と、話は横道にそれたが、とにかく２、３人のおじさんたちに
「原発はやめなきゃだめだねぇ。」と理解していただけたことと、
TPPや日米安保のことなども少しわかっていただけたことが、この祭りの中で一番愉快なことだった。


【ドラム隊】霞ヶ関・永田町周辺反原発デモ2012年8月31年NO NUKES



人類が初めてつくったと言われるドラムの音は根源的な力を呼び覚ます霊力を持っている。

私はドラム隊に感動する。聴いていると泣けてくる。